Psalmen, gezangen en rock & roll Afdrukken E-mail
door Nynke Sietsma   
Monday, 10 March 2008

talma.jpgNu geloof ik wat er in de bijbel staat is de meest recente plaat van Meindert Talma en de Negroes. Gelooft Meindert Talma eigenlijk wat er in de bijbel staat?

  - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -  

De Friese-Groningse band Meindert Talma & The Negroes bouwde een eigenzinnig repertoire op van folk, blues en rock & roll. Ruim tien jaar inmiddels staat de vierkoppige formatie op de planken met platen als Dammen met ome Hajo, Leave Stumper, en Kriebelvisje.

De laatste plaat heet Nu geloof ik wat er in de bijbel staat. De hoes doet vroom aan, door de sobere vormgeving. Bovendien staat er een Latijns kruis op. Het album (dat zowel op elpee als cd uitkwam)
 werd gepresenteerd in voormalige kerkje Jezus Leeft in de Friese Wouden met af en toe een flinke ruk aan de kerkklokken. En de band speelde in verschillende kerkjes, kapellen en synagogen.

Zanger en schrijver Meindert Talma leidt de nummers met een korte introductie in op psalmen en gezangen. Daarbij speelt hij op een harmonium dat aan kerkorgelklanken doet denken. De thematiek van de plaat is zwaar: moord, doodslag, leven in bittere armoede, God en de duivel. Op de cd Kriebelvisje, uit 2003, zingt Talma ook al over psalmen en lofzangen in het nummer 20 jaar muzikale fruitmand. Toch zegt creatief brein Meindert Talma ‘niet zo veel meer met het geloof te hebben.’ Moeten we dat geloven?

Nu geloof ik wat er in de bijbel staat (uit: Nu geloof ik wat er in de bijbel staat, 2006.)
’’Ik ben ‘gewoon’ gereformeerd opgevoed, op zondags naar de kerk en twee keer per dag bidden. Het was de doodgewone degelijkheid.’s Middags bidden voor de broodmaaltijd en ’s avonds bidden voor het warm eten. Mijn vader bad dan een eigen Fries gebed. Nu houd ik me niet zo veel meer  bezig met godsdienst. Ik was vroeger aardig gelovig, maar de vonk sloeg uiteindelijk niet over. Ik heb gewacht tot de Heilige Geest in mij kwam, maar die kwam niet.’’

Groot is uw trouw oh Heer (uit: 20 jaar muzikale fruitmand, Kriebelvisje, 2003.)
’’Natuurlijk ben ik beïnvloed door mijn gereformeerde opvoeding. Ik ken de verhalen uit de bijbel en ik werd groot met een zondebesef. Alhoewel ik geen last heb van mijn christelijke achtergrond, speelt de gedachte nog wel eens op dat er iemand over mijn schouder meekijkt. En die dan ziet en beoordeelt wat je hebt uitgevreten. Maar verder was het positief hoor. Ik vond de verhalen uit de bijbel ook altijd machtig. Ik was zo’n kind dat zei na het bijbellezen: ‘doorgaan’. Wel vond ik de preken in de kerk als tiener soms langdradig. Maar we zaten met een groep vrienden achterin de kerk dus het was nooit zo erg. Het hoorde er gewoon bij. En dan bij catechisatie een beetje de dominee of de ouderling uittesten met moeilijke vragen. Dat was wel mooi.’’

Hij was zo slecht dat de duivel hem niet eens in de hel wilde hebben (uit: Psalm 3 - Introductie, Nu geloof ik wat er in de bijbel staat, 2006.)
”Niet meer in de duivel geloven. Ja, dat schijnt modern te zijn, hé? De duivel is steeds vriendelijker gemaakt. Maar ik denk dat de hel letterlijk is. Dat je dus kunt leven in een hel, hier op aarde. Het concept van hemel en hel, ik heb het altijd maar apart gevonden. Vanuit mijn gereformeerde opvoeding kreeg ik mee dat je een soort proefperiode hebt op aarde. Wie de periode goed doorstaat, komt in de hemel. Ik vond dat altijd zo’n aparte gedachte. Dat God dan als een soort marionettenspeler zit te kijken wie goed of slecht is. Maar goed, misschien bestaat 'ie wel echt. Dat is dan een wereldwonder dat nog moet worden geopenbaard.’’

Hou alsjeblieft mijn graf schoon  (uit: Hou alsjeblieft mijn graf schoon, Nu geloof ik wat er in de bijbel staat, 2006.)
,,Mensen vinden het vervelend dat het leven eindig is. Ik ben niet bang voor de dood maar het tijdsbesef wordt wel sterker. Dat mijn tijd begint op te raken, zeg maar. Ik wil nog zoveel dingen doen. Maar om bijvoorbeeld in een doodskist te liggen, daar ben ik niet bang voor. Het hiernamaals, daar heb ik niet zoveel mee. Trouwens, dat vond ik vroeger ook zo’n vreemde gedachte: als er een hiernamaals is, hoe zit dat dan? Bevinden zich daar dan dus een ontelbare hoeveelheid mensen die sinds de prehistorie een bestaan op aarde hebben gehad? Dat is toch zelfs voor God niet te overzien? En hoe herken je elkaar dan in de hemel? Het is toch mooi dat het gewoon ophoudt. Dood is dood.’’

Oh was ik maar een mol onder de grond (uit: Oh was ik maar een mol onder de grond, Nu geloof ik wat er in de bijbel staat, 2006.)
‘’In mijn muzikale carrière heb ik eigenlijk nooit echt tegenslagen gehad. Het komt misschien omdat ik wat later begon, ik was al een jaar of 27. Na mijn afstuderen ben ik zes jaar werkloos geweest. Maar zelfs dat vond ik niet zo erg. Het gaf mij juist de tijd om te rijpen als schrijver en muzikant. In die tijd kon je nog gemakkelijk een uitkering krijgen. Dat is nu niet meer zo eenvoudig. Tijdens mijn schooltijd had ik het moeilijker. Ik dacht vaak: oh jee, ik moet straks wat gaan doen. Maar wat? Ik had tijdens mijn studie een enorme weerzin tegen een gewone baan. Dat is een enorme drijfveer geweest om er als muzikant en schrijver ook echt wat van te maken.’’

Ik zag het licht uit de hemel schijnen (uit: Dorre beenderen, Nu geloof ik wat er in de bijbel staat, 2006)
‘’ Voor schrijven moet je gewoon gaan zitten. Ik doe daar niets speciaals voor zoals mediteren of bewust zoeken naar inspiratie of zoiets. Met teksten is het af en toe wel ploeteren, schrappen en schaven. Je moet het soms even laten rijpen. Maar de inspiratie komt eigenlijk altijd vanzelf.’’ (News4all)

 

 

* * *
Foto: Meindert Talma © Kokjebalder
 

Momenteel schrijft Meindert Talma aan een Friestalige roman voor het prozaproject de Fryske Modernen en aan de Engelstalige cd Tamango.

Meindert Talma zien?
Komende zaterdag 15 maart treedt Meindert Talma solo op in het Haarlemse museum
De Hallen bij de opening van de tentoonstelling Ongeldige Seks van tekenaar Gummbah.

 

Dossier(s): Muziek 

 
< Vorige   Volgende >