| Boeddhisme in Nederland (1) |
|
|
| door Redactie | |
| Wednesday, 19 December 2007 | |
|
Vanaf de zeventiende eeuw krijgt het boeddhisme - in het Westen en ook in Nederland - geleidelijk meer bekendheid, vooral dankzij missionarissen. Hendrik Kern (1833-1917), hoogleraar Sanskriet aan de Universiteit van Leiden, begint als eerste met de wetenschappelijke studie van het boeddhisme. De theosofie komt naar voren als een soort voorloper: het programma toont unieke beelden van de Sterkampen in Ommen, waar Krishnamurti jaarlijks enorme aantallen volgelingen trok. De dochters van de baron van Pallandt - die zijn landgoed ter beschikking stelde aan Krishnamurti - halen herinneringen op. Na de Tweede Wereldoorlog ontstaat er meer en meer belangstelling voor het boeddhisme. In het Gooi organiseerde Mevrouw Spruitenburg-Dwars bijeenkomsten - boeddhistische vriendenkring genaamd - die werden bijgewoond door tientallen belangstellenden uit het hele land. Dit leidde uiteindelijk tot de oprichting van het Nederlands Boeddhistisch Centrum door onder andere Peter van der Beek. In het werk van Pali-vertaler prof. Robert Janssen krijgt het theravadaboeddhisme wat meer aandacht dan de andere latere boeddhistische stromingen. (BOS)
|
| < Vorige | Volgende > |
|---|
Kerknieuws
Zinmix
| De ene vraag is de andere niet |
|
|
|
| Lees verder... |






Het eerste deel van een driedelige serie over het boeddhisme in Nederland.
Het boeddhisme geldt als een van de snelst groeiende religieuze stromingen in Nederland. Het eerste deel neemt de kijker mee van de eerste verwijzing naar het boeddhisme in Nederland in de Middeleeuwen
tot in de vijftiger jaren van de vorige eeuw.
Onlangs kreeg ik van een lezer van